第1篇：杨氏家族史范文
在梁国有个员外姓杨，他儿子今年九岁，十分聪明。
一天，杨员外的老朋友孔君平来登门拜访，恰好杨员外不在家。孔君平心想：早听闻杨员外9岁的儿子十分聪明，我何不借此机会考考他呢？于是，孔君平把杨子叫了出来。
杨子知道是父亲的好友前来，赶忙从屋里端出水果，招待客人，这时，孔君平看到了摆在了桌上的杨梅，又想起孩子的姓氏，便想戏弄杨子一番。孔君平指着杨梅对杨子说：“这是你家的水果！”杨子一听，知道孔君平的姓氏，不加思索的回答到：“我可没听说过孔雀是你家的鸟！”
孔君平听了孩子的话想：这孩子真是聪明，没有，从正面说，杨梅不是自己家的水果，也没有生硬的说孔雀是你家的鸟！而是婉转的说：没有听说孔雀是你家的鸟，使我无言以对，真是“以其人之道，还置其人之身”，孔君平拍手连连叫好：杨氏之子的聪明果然名不虚传呀！真是有其父必有其子：”杨子听了只是微微一笑，转身走开了。
孔君平也不在戏弄杨子了。
第2篇：杨氏家族史范文
１．乐观向上，热爱生活
近年来频繁发生的学生意外伤亡事故使得我们认识到很多学生并没有意识到生命的宝贵，生命对于他们自身及其家人的重要意义。历史教师首先让学生们形成乐观向上、热爱生活的生活态度，不要尝试危险的活动，注意安全，珍爱自己的生命，在任何艰难困苦面前都不轻言放弃。
２．遵纪守法，道德高尚
国家的法律法规及社会生活中的各项纪律是人们行为处事的基本准则，而中华民族的传统美德源远流长，这也是中华文化能够一直延续下来的重要原因。历史教师首先要让学生们遵纪守法，在此基础上不断培养学生形成高尚的道德品质，用较高的行为标准严格要求自己。
３．勇于创新，独立自主
高中学生在未来将成为建设祖国的核心，而中国的发展与进步离不开科技的发展与创新，教师要让学生们形成勇于创新的意识和品质，在生活和学习中坚持自己的信念，用自己的行动践行科学精神，为社会进步和国家发展贡献自己的力量。这对于高中历史教学和其他学科的教学顺利开展都具有很强的拉动作用。
第3篇：杨氏家族史范文
历史已经过去，人们必须通过史料才能再现历史。梁启超在《历史研究法》中说：“史料不具或不确，则无复史可言。”可见史料是从事历史教学的基础。
尊重历史，追求真实，是普通高中历史课程的基本理念之一。历史教材总是浓缩地反映某些内容和直接的历史结论，它不可能在每一个历史事件的描述上像具体的史料那样形象生动，也不会告诉我们为什么会有这样的结论。所以在高中历史教学中，教师应该引用合适精彩的史料，将史料和课本中历史结论结合起来，从深层次与历史进行对话，使学生能更真实地了解历史。在中学历史教学过程中，教师应该凭借史料的总结整理，让学生体验感悟历史，培养学生论从史出的历史理念，增强其历史意识。
第4篇：杨氏家族史范文
在很久很久以前，那时有个国家叫梁国，梁国里有位姓杨的父亲，他有个九岁的儿子，非常聪明。
有一天，有一个朋友来拜访这位姓杨的父亲，这个朋友名叫孔君平。
可是这位父亲并不在家，于是他便把这家的孩子叫了过来。儿子见客人千里迢迢来拜访，连忙拿各种水果，其中也有杨梅来招待孔君平。
孔君平连忙感谢道：“多谢多谢！小朋友，你叫什么名字？”“我叫杨修，请问先生您叫什么名字？”“我叫孔君平。”说着孔君平便拿了一个杨梅往嘴里送，吃了一口，便叫好。
孔君平称赞道：“好杨梅，这就是你家的果子。”
杨修对孔君平说：“谁家的杨梅都一样，为什么特别好吃？”“因为杨梅的.杨，就是你的姓氏，所以是你家的果子。”
杨修灵机一动说：“那这么说的话，孔雀还是您家的鸟。”说完，两个人都不约而同地笑了，于是两人有说有笑地聊了起来。
第5篇：杨氏家族史范文
在中国近代史上，中国xxx带领着中国人民进行了抗日斗争、解放战争，经历了民主革命和社会主义建设。这是一个艰苦卓绝的过程，也是为中国社会带来大的变革的过程。在这个过程中，中国xxx和中国人民形成了艰苦奋斗的革命精神，并世代相传，成为中国xxx和中华民族的一个光荣传统。因此，在课堂教学过程中，教师要对学生进行革命传统教育，让学生不忘历史，不忘记那些为我们的幸福生活而献身的革命前辈，将这种优良传统发扬下去。但是，在目前这种物质财富极其充足的条件下，很多学生对艰苦奋斗没有概念，认为我们不应该继续发扬这种精神，该享受时就享受。对于学生的这种观点，教师要结合历史上的相关故事进行修正。以“文景之治”为例，汉代皇帝文帝、景帝以皇帝之尊仍然提倡节俭，他们富有天下却不肆意挥霍，春耕时亲自下田，秋收时参与收割，穿的是布衣，吃的是粗茶淡饭，最终使汉初的经济逐渐复苏，实现了国富民强的梦想。新中国的建立经历了长时间的艰苦斗争，如果我们的党和人民不依靠艰苦奋斗，是很难战胜一次次的困难，也无法建立新中国，给我们带来今天的幸福生活的。在课堂教学中，教师要通过相关的数据对比来让学生意识到我们和发达国家的差距。我们要在独立自主的基础上，坚持自力更生，继续发扬艰苦奋斗的精神，摒弃那些错误的消费观，不攀比，不贪图虚荣，凭着自己对真理的执著追求，树立远大的理想，并坚定不移为实现理想而奋斗。我们进入了新的世纪，属于我们的奋斗才刚刚开始。教师要引导学生抱牢艰苦奋斗这个“传家宝”，以民族精神时刻提醒自己不能挥霍、不能浮躁、不能见异思迁。这种精神财富我们要认真学习并有效利用，传给子孙后代。
第6篇：杨氏家族史范文
我国伟大的教育学家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”,可见兴趣是学生学习的最大动力和最好的老师。传统高中历史教学中过分强调对知识点的讲授，忽视过程和能力培养，学生只能被动接受，死记硬背，造成历史课堂枯燥乏味、学生不喜欢历史课的困境。在新形势下，历史教师通过多媒体创设情境将图片、文字、视频等不同史料展示给学生。
高中学生已经具备了一定的历史基础，一些生动的、有内涵的史料的呈现，会给他们以内心的触动，给他们以感官上的强烈刺激，这样能激发他们学习历史的兴趣，使他们积极主动地参与到教学过程中，最大程度地提高课堂效率。丰富多样的史料也使原本枯燥乏味的历史课堂有了血肉，极大地增强了历史课的立体感。同时，思想的碰撞和交流使历史课堂有了深度，有了厚重感。这样的课堂更符合新课程改革的要求，更符合历史学科的特点。
第7篇：杨氏家族史范文
传统的历史学习重点在于对历史知识和现成历史结论的记忆和理解，而缺乏深层次的质疑。新课程改革倡导自主、合作、探究的教学模式，核心是转换学生的学习观念和学习方式。要想实现这种转变，史料教学无疑是必然选择。新课程改革后，史料教学带给学生多样性课程资源和开放式的学习环境，可以充分体现学生的主体地位，推动学生主动学习，主动思考，并且学会质疑。
史料教学改变了教师过去单纯备知识点、讲知识点的领导局面，要求教师将备课的重心放在史料的收集、整合及开发利用上，课堂教学的重心放在引导、训练学生分析史料上。这改变了传统教师角色，推动了教师教学理念和教学方式的转变。
随着教学方式和学习方式的转变，整个课堂发生了翻天覆地的变化，教师的作用变为“导”,而不是“教”,学生也逐渐养成主动学习的习惯，培养了学生自主探究的精神。
总之，史料在高中历史教学中具有十分重要的作用。历史教师应最大限度地利用史料教学的优势，使历史课堂充满活力，提高历史教学质量。当然，史料的运用必须遵循一定的原则，尤其应处理好史料与课堂时间和效果的关系，避免多多益善，使课堂走向另一个极端。在新课程改革新趋势下，如何更好地更有效地进行史料教学，是一线高中教师长期的研究课题。教师只有转变观念，勇于探索，大胆实践，才能发挥应有的作用，才能达到历史教学的理想境界。
第8篇：杨氏家族史范文
1800年以后，掀起了对于上述这种装饰的批判，旋律领域装饰的细微部分都让给演奏家，所谓演奏，可以说是作曲家熟虑之上的创造性（乐曲的构造和整体的流畅）加上演奏家的想象力（乐曲的润色和变化）一起构成的结果。
可是20世纪到来之际状况急速变化。自由的装饰部分实际上已完全消失，演奏家要严格按照作曲家的意图进行演奏，只是允许解释上的细微差别在演奏上的表现。
1.装饰法
这一时期的装饰法是在惯用的减值、自由减值、线条变奏、插入终止式等即兴演奏的前奏曲基础上逐步形成的。
19世纪的倾向是作曲家自身也在逐步强调装饰。在18世纪，演奏者可任意进行装饰。那时，意大利歌剧为了确保听众的兴趣，演唱者常常变化咏叹调的歌唱方式，将旋律线条隐藏在装饰音下方，创造出全新的旋律。19世纪初的10年间，这种装饰法在意大利歌剧中达到最高的顶点。
19世纪初是艺术、社会的变动期，装饰法的规则一直依赖于非确定的规则之上，意大利的歌手以不确定的方法，一直在持续着装饰。但是罗西尼从1813年开始填写装饰标记。这一时期，他的意图表达是被接受的。但是，罗西尼以后的意大利歌剧中泛滥的装饰音已不被重视。威尔第的歌剧中逐步改变这种倾向，很少使用装饰音，逐步变化为戏剧性的美声唱法。
关于德国的装饰，不是演奏家，而是常常依赖于作曲家之手。到了贝多芬时代，演奏者成为乐谱的忠实再现。
19世纪，德国的传统影响了整个欧洲。这个结果比起18世纪音乐的形式和风格有了很大的区别。
2.终止式
终止式在19世纪前半期，存在于声乐和器乐曲中。延长记号（Fermate）如用于协奏曲中，标记在华彩乐段（Cadenza）开始进入的部分，通常是半终止。除了非常严肃的乐曲以外，允许演奏家添加自己的个性部分。也有用于乐曲结束之前的，可在咏叹调和协奏曲中常常见到，如：贝多芬《钢琴协奏曲》的终止式。
18世纪的古典声乐终止式，常常插入经过句,由上主音的颤音结束。可是到了1820年后，作曲家已经开始标记终止式，终止式成为协奏曲中不可缺少的重要部分。但是演唱家们也添加自己的终止式进行演唱。声乐的终止式一直保留到19世纪后半叶，像这种形式是比较任意的。
3.前奏曲
前奏曲的即兴演奏，19世纪开始盛行，特别是在沙龙音乐会中。当时也出版了为写作前奏曲的理论书籍。格雷特里和卡尔科布雷那的著作中，主要是针对非专门音乐训练的演奏者写的键盘和声。这些著作和前奏曲同样，也可应用于自由的即兴演奏中。
前奏曲的写作，在19世纪后半期已经衰退，这是由于与独奏音乐会的气氛不相适应的结果。
4.自由即兴演奏
自由即兴演奏,在19世纪大厅、剧场是重要的独奏场合。一般由听众提示主题，演奏家以即兴演奏的形式进行表现。车尔尼强调：无论任何主题，都可采用任何形式的即兴演奏，如，奏鸣曲、柔板、回旋曲、变奏曲、赋格等。
即兴演奏主要是键盘乐器为主，其他乐器也时常进行。另外，也有即兴演奏的重奏的进行。如：肖邦和李斯特用两架钢琴进行即兴演奏。
可是这一即兴演奏，由于作曲家兼演奏家的逐渐减少，很快消减。作为一门技术，掌握即兴演奏的兴趣渐渐消失。虽然通过像达尔贝托以及布索尼钢琴家的努力，保持了一段时间，但只能存在于舞蹈班和风琴所谓栈床艺术遗忘的场所。可是近年来即兴演奏受到重视，即兴演奏只有在爵士领域中一直在创造性地应用和继续着。
第9篇：杨氏家族史范文
在讲解《生活在社区里》的时候，历史教师首先让学生利用课余时间去完成一篇相关的调查报告，内容主要是：学生生活所在的社区的面积有多大，有多少人口？社区在人们日常生活中有发挥什么样的作用？为社区居民提供了什么样的便利？整个社区的布局有什么样的优点，存在什么样的问题？应该从什么地方进行改变。鼓励学生绘制一幅关于改善社区布局的平面图，通过在课堂上展示学生设计的平面图。通过这样的教学方法，不仅让学生在绘制平面图的时候感受到成功的喜悦，而且富有一定的趣味性；在教学中有关于社会以及社区功能等方面的问题就能迎刃而解，有助于学生深层次的理解。在此教学活动中，培养学生热爱自己的家乡，加强他们保护环境的意识。同时在进行社会调查的时候，学生可以把课堂知识与社会实践相结合，让历史与社会的课堂真正的充满了趣味性和活力。
第10篇：杨氏家族史范文
历史的车轮是滚滚向前的，每个朝代的更替，每种社会形态的更替，都是一种进步的表现。历史的发展促进了人类社会的进步，新旧更替也是社会发展的必然。新的、进步的事物代替旧的、落后的事物，也是历史发展的铁的规律，是不以人的意志为转移的。因此，在教学过程中，教师要引导学生用发展的、进步的、辩证的观点来看待问题，让学生将目光放在历史发展的大趋势上，形成和树立正确的人生观、世界观。在我国古代的发展史上，曾经有许多的英雄人物、志士豪杰涌现，他们有的具有远大的志向和崇高的信念，充满了英雄气概，如霍去病说“匈奴未灭，何以家为”时，他的爱国情操可以让学生为之沉迷。有的具有崇高的理想，救人民于危难之中，如三过家门而不入的大禹，经过了含辛茹苦的十三年，终于治水成功，他们的责任感也会让学生为之触动。还有坚韧不拔，周游诸国的孔子，“不入虎穴，焉得虎子”的班超，他的勇敢与坚强也是我们学习的榜样。再如“闻鸡起舞”的祖逖，他的勤奋、好学也是我们每个人学习的榜样。这些传统的伦理道德是中华民族五千年来的历史沉淀，是民族文化的瑰宝。教师要将其与学生的现实生活相联系，利用先人的事件激励学生，引导学生向先人学习，领会他们的高尚品格，并时刻牢记这些英雄故事，在以后的人生道路上，面对挫折不气馁、不放弃，勇于挑起社会的重担，做一个有理想道德的社会主义新人。
第11篇：杨氏家族史范文
古时候，在梁国境内，有一户姓杨的人家，其中有一子，十分聪明机智，是当时有名的才子。
有一天，他父亲的好友孔君平来找父亲谈些事情。正巧，他父亲外出办事了，不在家。孔君平便把杨氏之子叫了出来。孩子见孔君平坐在这儿，便去厨房里拿了一盘子的水果，还提了一壶香茶。二人一边品着茶，一边谈笑风生。忽然，孔君平看到盘子里的杨梅，挑了挑眉，即随轻笑，指着杨梅对孩子打趣道：“你姓杨，它也姓杨，你们两小是一家嘛！”
孔君平暗自窃喜，觉得孩子一定是说不过他的。他这么想着，脸上的笑容越发灿烂。就在孔君平正得意的时候，却听见孩子不慌不忙地答到：“并未听说过孔雀是夫子家的鸟。”
孔君平一愣，似乎没想到孩子会答出来，仔细想了想孩子话中之意，不禁大笑道：“好！好啊！”
孔君平离开后，将《杨氏之子》的故事大肆传扬，杨家的声望不断提高。
第12篇：杨氏家族史范文
在历史与社会的课堂上适当的融入讨论的教学方法，可以颠覆以往传统的灌输式的课堂教学模式，教师要把自己当成学生的良师益友与学生保持平等的地位，通过讨论的过程中启发学生的思维，让学生从以往的被动接受知识转变为主动学习的过程，积极探索的新的知识，加强学生的求知欲望。历史教师在课堂教学中要改善教学观念，将学生在课堂的主体地位体现出来，让学生知道课堂的教学活动重点是需要他们参与的。尽量多提出一些带有启发性的问题。想要取得良好的教学效果，历史教师应该对问题进行精心的设置，保障课堂讨论的质量。教师在提出的讨论问题不仅要有深度还要具有一定的趣味性，加强知识的广泛性。在布置讨论题目时，教师还应该强调讨论题的目的与要求，同时将需要的参考资料给展示给学生。在讨论进行的时候，教师要对学生进行诱导和启迪，增加讨论的趣味性，学生在回答不出来问题的时候，教师要适当的进行提示，减少学生的紧张度。例如：在讲解农耕文明时代（下）的时候，为了让学生掌握连绵不绝的中华重大事件，我会从“生活时间”去引导，去设计讨论题目。学生对这些新奇的事物很感兴趣，从旧石器时代距今约170万年的云南元谋人，到新石器时代距今约5000-4000年炎黄尧舜禹中的，人文初祖、禅让制、大禹治水。让学生进行讨论，调动他们的学习兴趣，点燃他们的学习热情。