老残游记读书心得体会（推荐29篇）
老残游记读书心得体会 篇1
《老残游记》是清末刘鹗以“鸿都百炼生”为笔名写的一部章回体小说。鲁迅《中国小说史略》认为它“叙景状物，时有可观”，“而攻击官吏处亦多”，把它列为清末四大谴责小说之一。《老残游记》这部小说是由《初集》二十回、《续集》九回和《残稿》约一回叁部分组成的，小说以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公，记敍了他游歷的所见、所闻、所思、所感。
这部小说，总的来说，在以下四个方面比较突出：
(一)经过对酷吏的描述，谴责了封建官吏残忍的罪恶行径
1.“清官”玉贤。玉贤是山东曹州府的知府，号称“路不拾遗”，而这“美誉”的背后却是乱杀无辜、冤案累累。他不择手段，陷害良民，赛过活阎王，此人在任不到一年站笼里就站死了20 篇2
百无聊赖之中，一气看完了《老残游记》，记点文字，算是留个记号。
清末刘鹗的《老残游记》被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，资料丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就。刘鹗(1857——1909)，安铁云，笔名洪都百炼生，清末江苏丹徒人。他留心欧美科学，期望国家富强，以往参与整治黄河和修建铁路的工作。之后义和团事起，他贱卖太仓米来赈济灾民，被清廷逮捕，充军新疆而死。《老残游记》全书共20回，作品经过摇串铃的江湖医生老残在山东行医时的所见所闻，暴露了当时官场的丑闻。在作品《自叙》中他说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地认识到封建社会“棋局已残”的现实，为了“补残”，作者从批判现实鲜为人知的现象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主义制度。
小说以老残(实即作者)的见闻为线索，描述了晚清各种社会现象，尤其是对于所谓的清官，进行了无情的揭露，我认为他们实际上是酷吏。小说结构比较松散，但有些片断写得相当成功。并且《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。作者写景的特点是自然、逼真，有鲜明的层次和色彩。能够作为优美的散文来读。
我以为其文如能断章，被选入初中语文课本的《绝唱》自不必细说，另有
申子平往见桃花山访刘仁甫时，路居玙姑处所闻所感也是极尽描摹功夫。由于历史的局限，该部分有一些攻击义和团和辛亥革命党人的议论，甚至还夹杂一些宣扬迷信的资料，我们能够对此予以鉴别和抛弃。瑕不掩瑜，更价值处，该部分叙述在平阴境内居然有虎存焉，于我心旌不止，看来，人是毁人高手，更是居毁坏自然之大功。
记下绘形绘声之段，以资闲余细品：
黄龙子移了两张小长几，摘下一张琴，一张瑟来。玙姑也移了三张凳子，让子平坐了一张。彼此调了一调弦，同黄龙各坐了一张凳子。弦己调好，玙姑与黄龙商酌了两句，就弹起来了，初起可是轻挑漫剔，声响悠柔。一段以后，散泛相错，其声清脆，两段以后，吟揉渐多。那瑟之勾挑，夹缝中与琴之绰注相应，粗听若弹琴鼓瑟，各自为调，细听则如珠鸟一双，此唱彼和，问来答往。四五段以后，吟揉渐少，杂以批拂、苍苍凉凉，磊磊落落，下指甚重，声韵繁兴。六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。
子平本会弹十几调琴，所以听得入缀；因为瑟是未曾听过，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手发声之后，那左手进退揉颤，其余音也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻。初听还在算计他的指法、调头，既而便耳中有音，目中无指。久之，耳目俱无，觉得自我的身体，飘飘荡荡，如随长风，浮沉于云霞之际。久之又久，心身惧忘，如醉如梦。于恍惚杳冥之中，铮钅从数声，琴瑟俱息，乃通见闻，人亦警觉，欠身而起，说道：“此曲妙到极处！小子也曾学弹过两年，见过许多高手。从前听过孙琴秋先生弹琴，有《汉宫秋》一曲，似为绝非凡响，与世俗的不一样。不想今日得闻此曲，又高出孙君《汉宫秋》数倍，请教叫什么曲名？有谱没有？”玙姑道：“此曲名叫《海水天风》之曲，是从来没有谱的。不但此曲为尘世所无，即此弹法亦山中古调，非外人所知。你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。如彼宫，此亦必宫；彼商，此亦必商，断不敢为羽为徵。即使三四人同鼓，也是这样，实是同奏，并非合奏。我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不一样。一人弹的，名‘自成之曲’；两人弹，则为‘合成之曲’。所以此宫彼商，彼角此羽，相协而不相同。圣人所谓‘君子和而不一样’，就是这个道理。‘和’之
一字，后人误会久矣。”
扈姑遂从襟底取出一枝角来，光彩夺目，如元玉一般，先缓缓的吹起。原先这角上头有个吹孔，旁边有六七个小孔，手指能够按放，亦复有宫商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声，吹得呜咽顿挫，其声悲壮。当时玲姑已将箜篌取在膝上，将弦调好，听那角声的节奏。胜姑将小铃取出，左手揿了四个，右手揿了三个，亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声一阕将终，胜姑便将两手七铃同时取起，商商价乱摇。铃起之时，玙姑已将箜篌举起，苍苍凉凉，紧钩漫摘，连批带拂。铃声已止，箜篌丁东断续，与角声相和，如狂风吹沙，屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响，亦复参差错落，应机赴节。
这时黄龙子隐几仰天，撮唇齐口，发啸相和。尔时，喉声，角声，弦声，铃声，俱分辨不出。耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠耀声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。约有半小时，黄龙举起磐击子来，在磐上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀，角声渐低，惟余清磐，铮钅从未已。少息，胜姑起立，两手笔直，乱铃再摇，众乐皆息。子平起立拱手道：“有劳诸位，感戴之至。”众人俱道：“见笑了。”子平道：“请教这曲叫什么名头，何以颇有杀伐之声？”黄龙道：“这曲叫《枯桑引》又名《胡马嘶风曲》，乃军阵乐也。凡箜篌所奏，无和平之音，多半凄清悲壮；其至急者，可令人泣下。”
老残游记读书心得体会 篇3
今年暑假我读了一本很棒的书——《老残游记》，这本书是取原著里的精粹而著，比起原著更容易理解，情节也更紧凑明快，所以我很喜欢这本书。
《老残游记》，一听名字就应当明白，这是一名叫老残的人旅游时所写的东西。本书作者刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼先生，清末江苏丹徒人。他很喜欢科学，一心期望国家富强，但他那些谋求革新的主张，并不能被当时顽固的守旧派理解，最终受诬陷，流放新疆而死，书里的主人公老残，就是刘鹗的化身。其实，《老残游记》并不全算游记，他是经过描述酷吏的主要政绩，暴露出清代末年政治的黑暗与残暴，表现出民间生活的惨痛。
在这本书里，老残是以医生的身份出现的，总是摇着一串铜铃满街逛，遇见不公事，就上去打抱不平、为民申冤。老残的第一站就是山东的蓬莱山，老残也是在此地出的名。他走到一处地方，有个大户，姓黄名叫瑞和，得了一种怪病浑身溃疡，每年都要犯几次病，谁也治不好，那日，老残正好摇着铜铃经过此地，说自我能治，说这是大禹传下来的方子，别的都不管用，黄家半信半疑，就勉强答应试试，结果，还真的药到病除，一向都没再溃疡，老残的医术就此传开。
他之后开始云游四海，遇到了玉贤和刚圣慕两位“清官”，办案从来雷厉风行，但生性残忍，采用严刑峻法，冤枉了不少良民，刚圣慕还危害两条人命，有的当地老百姓胆大，就给老残说说这酷吏的暴行，有的怕招祸上身，就什么也不敢说，老残也是心里着急却什么也不能做，只得干着急。之后老残还帮忙了一位妇女翠环，因为黄河闹水灾，她的家园被淹没了，被沦为妓女，后经老残相助，逃出了火坑，随老残回江南。
我很喜欢这本书，让我了解到了当时社会政治的实况，以及清末那些酷吏“清官”敛财害命的所作所为，这些“清官”描边以清廉为名，实际上却用血腥手段统治和欺压人民。这是一本值得细细品味的书，很值得一读。
老残游记读书心得体会 篇4
毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人们拥戴清官、热爱清官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣者，遭人唾骂，遗臭万年，皆因人们憎恨奷臣、厌恶奷臣。残害忠良的秦桧，在中国人的心目中，永远是跪在岳飞墓前的(前些时候，看到网上传言，秦桧在家乡已站起来了，此刻的社会价值取向真得让人迷惘和心寒)。
刘鹗的《老残游记》中写了二个清官，读后，却让人别有一番滋味在心头。
第一个“清官”是玉贤。该人是因为“办强盗办的好”而“补曹州府”(见第三回)。他办强盗究竟办得怎样样好呢？书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的景象。”
在《资治通鉴》中有一个描述李世民的故事，也说到“路不拾遗”。故事名称是《上与群臣论止盗》，发生在唐太宗李世民的“贞观之治”年代，经过是这样的：
上(指李世民)与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
“贞观之治”时代，李世民是否真得做到路不拾遗了，我们姑且不论。可是，李世民对“止盗”采用“疏”的方法，让百姓富起来，“使民衣食有余，则自不为盗”。李世民的观点显然是合乎情理的，只是听起来太过于梦想化而已。“穷人”是任何社会都期望消失的，又是任何社会都难以有效消失的。即便历史发展到此刻，经济发达，物质丰富，“穷人”的故事却仍然时有耳闻，此仍由于合理的贫富差距是社会发展的动力所在。如果果真具备孔子所倡导“天下大同、天下归一”，社会还能否发展，却是真正的令人心存疑虑！我们所要做的是让“穷人”成为“相对穷”，而不是“绝对穷”！
玉贤大人对于“止盗”采用却是与李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼，天天不得空”(见第五回)，“未到一年，站笼站死两千多人”(见第三回)。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住并站死的所谓强盗有两千多人。这么一个地方哪里来的这么多强盗，全都是由于“他(指玉贤大人)随便见着什么人，只要不顺他的眼，他就把他用站笼站死；或者说话说的不得法，犯到他手里，也是一个死。”(见第五回)以至于老百姓十分怕他，大家如细心谨慎、噤若寒蝉，不敢有丝毫差错。然而，即使这样，还是有众多的良民百姓被错当作强盗而被怨站死。对此，老残深有感慨，对曹州府百姓深为同情，他看到雪地中鸟儿无以觅食，“躲在屋檐下，也把头缩着怕冷，其饥寒之状殊觉可悯。”然而，他认为“这些鸟雀跃然冻饿，却没有人放枪伤害他……撑到明年开春，便快活不尽了。若象这曹州府的百姓呢，近几年的年岁也就很不好，又有这们一个酷虐的父母官，动不动就捉了去当强盗，用站笼站杀，吓得很连一句话也说不出来，于饥寒之外，又多一层惧怕，岂不比这鸟雀还要苦吗？(见第六回)”玉贤虽然做到了“路不拾遗”，在上级眼中能干的，在百姓眼中却是残暴的。此人表面清廉，实则却是一个不折不
扣的酷吏，为了让自我升官，竟然不顾百姓死活，不问青红皂白，用百姓之血染红自我官帽上的顶珠。老残在客店的墙上写下一首诗，对此进行了无情的批判：“得失沦肌髓，因之急事功。冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺鹠雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎。”
第二个“清官”是刚弼。此人不一样于玉贤，玉贤是一心为升官，急于干出一番政绩来，以博取上级欢心，所以以残酷治民，是一个实足的“酷吏”。而刚弼却不为升官，以“清廉自命(见第十六回)”。此人清廉确也真得清廉，然而，此人却是刚愎自用，却又昏庸无能之辈。他审讯贾家十三条人命的巨案，由于贾家的亲家魏家佣人急于想救出自我东家，就对刚弼进行巨额贿赂，刚弼凭此就主观臆断，判定魏氏父女是凶手，严刑逼供，铸成骇人听闻的冤狱。他的逻辑是“这魏家既无短处，为什么肯花钱呢？卑职一生就没有送过一个人钱。”(见第十八回)幸亏此案被老残知晓，就写信向抚台反映情景，抚台派出白太尊白子寿来主审此案，才让魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最终又救了贾家十三条人命(这十三人是被一种类似蒙汗药之类的“千日醉”所害，经过雪得解药“返魂香”而救活)。
对于刚弼这种所谓“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一针见血：“清廉人是最令人佩服的，仅有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，仅有他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少。”
对这些昏庸、残暴之辈，老残认为：“官愈大，害愈甚。守一府则一府伤，抚一省则一省伤，宰天下则天下死！(见第六回)”在那样的年代，能说出如此之话，实为不易，真可谓是震聋发馈之声也！
《老残游记》是中国四大讽刺小说之一，作者刘鹗学识渊博，在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，所以，就小说资料而言，涉及各种自然科学范围颇广。尤其难能可贵的是，作者的文采也是相当不错，异常是对山东济南一带的风情描述，让人印象深刻，过目不忘，读后收获颇丰。当然，刘鹗对于所谓“清官”的讽刺，悠悠以为，多少有些过了。清官毕竟是人人诵之，人人赞之。纵观中华民族上下五千年之渊源历史，清官不是多了，而是少之又少，恰如当代社会中的珍稀动物。刘鹗所写的“清官”实非“清官”也，这些人充其量可是是沽名钓鱼之辈而已。
老残游记读书心得体会 篇5
《老残游记》是一部颇具读书快感的小说。薄薄一本小册子，二十来回篇目，读完之后仍有意犹未尽之感。小说吸引读者之处，有的在情节，有的在语言，有的在环境氛围塑造，有的在作者独特的叙述方式。而《老残游记》这本书吸引我的地方则在人物的描述。
老残是一个浪迹江湖二十多年的老郎中，不图钱财也不沉溺于美色，没有什么特殊嗜好和梦想，仿佛人生的乐趣就仅有四处走走与看看。当然，这样的身份，也是作者为了叙事需要而安排的。不求钱财酒色，故能随遇而安；身有几样本事，走到哪里也都有安身立命的地方；交际广泛，便处处皆有故旧照应；和官场坚持若即若离的关系，既不为官场所累，又能在必要时借助政府的力量；性格温润平和，走南闯北“吃得开”，古道热肠却尽力而为，终不致成为晚清的愤青。
种.种对主角身份的安排和描述，将一个洒脱自由的江湖人形象建立在了我们心中。而同样的翠环这个主角也由作者之笔活跃于纸上。翠环这个女子，也是有些意趣的，看她十三回里对于做诗的议论，一段警世真理，偏从天真混沌大字不识的妓女口中说出，别有一番大俗大雅的味道。这样一个女子，若能调教出来，给铁兄作一风尘小侣，倒是好看。只是老残似乎对她并不太上心，成婚后教她认字，大约也不很认真，所以翠环上泰山时仍是文盲或半文盲。可是，翠环的好处在于天真烂漫，倘若一经刀斧变成饱读诗书的大家闺秀模样，只怕连本来那点味道也丢了。
老残和翠环这一段，很有“江湖味”。“江湖”这个词，原是出于庄子的“相濡以沫，相嘘以湿，不如相忘于江湖”。缘到了便在一齐，缘尽了便各自分头走。翠环还多少有些恋恋难舍，老残却似不大在意，或许因为本就没有上心。他们两人，不像夫妻，不像朋友，不像情侣，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，谁也不曾真对那个人动过情。
整本书中最令我难忘的一句描述是“那双眼睛如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头，养着两丸黑水银。”这段描述着实奇妙，古往今来描述人的眼睛有多种比喻，但把人眼睛描述成水银的却是第一次见，但却又十分具有画面感，仿佛一读完自我的眼前就有一双圆润发亮的眼睛。
续书篇末写到了阴司地狱，第七回里，老残对申东造说，“先往东昌府访柳小惠家的收藏，想看看他的宋、元版书，随后即回济南省城过年。再后的行踪，连我自我也不明白了。”数月之后的人事际遇皆无法预计也不做研究，未来的一切好似有计划却又好似手中沙般把握不住，最终心如清风，卷沙而走，这样朦胧而又随遇而安的人生状态也不错。
老残游记读书心得体会 篇6
当我怀着激动的心情读完《雪柿子》这本书时，不禁热泪盈眶，我被树鱼的无私所震撼，被丘石儿的机智所惊叹。我的眼前仿佛又出现了孩子们围着柿子树玩耍的场景，他们是那么快乐，那么满足。可是，为什么树鱼要将柿子树的秘密告诉大家呢？为什么大家只看柿子却不吃那些柿子呢？为什么候鸟将柿子啄走后大家却并不伤心呢？
读完了这本书，我解开了心中的疑问。原来树鱼认为只有将柿子树的秘密告诉大家，才对得起自己与朋友之间的信任。孩子们只看不吃柿子，是因为他们心中都有着一棵柿子树，一个快乐满足的希望。候鸟将柿子啄走后，孩子们不伤心，是因为这几十只柿子曾像小灯笼一样，照亮在寒冷冬季的漫漫长夜。同样是柿子，我妈妈小时候就因为嘴馋哄骗过大舅。那是妈妈上一年级的时候，姥爷买了二斤霜柿子给妈妈和大舅吃。谁知道，妈妈一边看书一边吃，不知不觉全吃光了。等大舅回家问妈妈：“爸爸给咱们买的霜柿子在哪里啊？”妈妈一惊，一边往外走一边说：“我也不知道，我去帮你找找吧！”然后，一溜烟跑出去找姥爷寻求保护。大舅知道实情后说：“唉，你吃了就吃了吧，干嘛骗我啊！害得我近视着眼睛到处找，真是调皮！”这件事情也成了我们家教育孩子诚实待人的一个典型事例，每次提起来妈妈都惭愧不己。同样面对好吃的柿子，却做出了两种不同的选择。
当我阅读完《雪柿子》这本书后，我懂得了该如何面对我自己的“柿子”。我要学习树鱼，做一个内不欺己、外不欺人的人，一个懂得与大家分享果实、分享快乐的人。因为生命只有在诚实中守信中开出灿烂的鲜花，才能芬芳我们的人生。
老残游记读书心得体会 篇7
小飞侠彼得潘，是一位神奇，活泼，充满活力的少年。他真的像小飞侠中的飞字一样。他不但自己会飞，还可以让别人像他一样飞起来。他也充满了童真。
一位小姑娘与她的哥哥、弟弟听了妈妈讲的、关于彼得的故事，他们也想去看看
彼得潘的梦幻岛(永无岛)。这一天机会来了。因为妈妈在关抽屉的时候把彼得的影子也关了进去，彼得来取影子了，并同意带他们去永无岛了。告诉他们，只要想快乐的事情就可以飞去了。
到了永无岛，小姑娘被作为妈妈，彼得作为爸爸。因为小姑娘是这里唯一的一位女孩，所以她在陆地上有一座小屋，还用花草装饰的很漂亮。彼得虽然是爸爸，但他还是喜欢睡在原来的树屋里。每天，他们都听妈妈讲故事，生活的很开心。但小姑娘还是有一点遗憾：因为这里不像她想像的那样，没有可爱的小天使，没有无尽的野花，更没有美丽的天神。取而代之的是讨厌又可怕的海盗，是脾气坏透了的小精灵，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么样，海盗们是受不了他们那快乐幸福的生活了。一场可怕的战争正在海盗们的脑海中产生着。。。。。
孩子们和彼得在一起玩，而小姑娘已经被海盗绑走了，海盗们还做了一个看起来很好看却有剧毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回来一看有一个漂亮的大蛋糕， 想道：这一定是小姑娘做的，真漂亮。我尝一尝。彼得不知道它有毒，这时，小精灵叮当铃飞过来说它有毒。彼得不信，一定要吃。叮当铃只好把它吃掉，叮当铃就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地问有什么办法可以把它救活，叮当铃说：“只有孩子们说他相信世上有小精灵。”彼得急忙把孩子们叫来说，叮当铃又复活了。
大家知道了小姑娘(妈妈)被绑走了，都去救她。而孩子们也被绑了。这下只有彼得了。然而，彼得独当一面，把海盗们依次消除了把他们救了出来。
这本书虽然挺薄的，但是，他却写出了真正的童年，童真，让人读了之后还回味无穷。
老残游记读书心得体会 篇8
今天，我读了《女娲造人》这个传说故事。知道了很多有趣的传说。
这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙，名叫女娲。盘古开天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了，但是女娲娘娘总觉得少了些什么。一天，女娲娘娘了来到水池旁，看见水里的自己影子，觉得很有意思。于是她便坐在水池旁，抓起一团黄泥，按照自己的模样，捏了个小娃娃，不一会儿，这个小娃娃会走，会说话，十分可爱，女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。女娲娘娘造出一个人还不够，就捏了很多。女娲娘娘使这个世界充满了生机，久而久之，人将面临灭绝。女娲为了让他们繁衍生息，便造了一男一女让他们结婚生子，这样人类就繁衍下来。
读了这个美丽传说故事，我知道了女娲是这样造人的。
老残游记读书心得体会 篇9
今年暑假儿子的学校推出了一项有趣的暑期作业——亲子阅读：由孩子给父母推荐推荐一本好书，然后孩子和父母一起阅读，一起来分享读后感。本来想着儿子会推荐一本他经常阅读的书籍类型，比如科幻、武侠、漫画之类的，没有想到的是他竟然给我推荐了《波利安娜》这本励志的书籍。意外之余，我突然感到儿子成熟了不少，虽然他襁褓中的样子的还历历在目，但不可否认现在的他已经有了自己的想法，有了一定的担当。
言归正传，让我首先简单的介绍下《波利安娜》这本书的内容，它讲述的是一个乐观的小女孩因为唯一的父亲去世，被寄养在她的姨妈家，通过和姨妈还有周围的邻居的交流，使那些不快乐的人重新获得快乐。波利安娜无时无刻不在找寻快乐，她总是在玩一个寻找快乐的游戏，并教给周围的人，让他们也重新获得快乐，走出阴霾。直到有一天，波丽安娜在一次意外中受伤，她的双腿失去了知觉。曾经被波丽安娜快乐阳光普照过的人都出现了，他们鼓励她一次次不懈地努力，爱心终于发生奇迹——她终于又可以走路了。波利安娜的故事告诉我们，人生中自然会有许多挫折与不幸，永远不要抱怨生活给你的不幸，学会用一种宽容的态度去对待它，它们终将过去很显然。可能儿子就是看到书中主人公积极的一面，才把它推荐给我。我希望儿子也像波利安娜那样遇到困难积极面对，就像那个永远乐观的小女孩说的一样：“现在我为有一段时间失去双腿而感到高兴，因为，你永远，永远不会知道，你的双腿是多么可爱，直到你失去它们。”希望他用乐观、阳光、善良的一面去对待生活中的种种。
在这次的亲子阅中，受益的不仅仅是儿子，我也融入了其中体验了一把“快乐而紧张的暑期生活”。通过共读不仅增长了家长的知识，而且能够和孩子共同学习、一起分享感动和乐趣，让它们学会“懂得分享，学会感恩”的真谛，才是这次活动的魅力所在。
最后，希望儿子也想将书中的“幸福游戏”运用到生活和学习中，做一个开朗、乐观、懂事的少先队员，健康快乐的成长。
老残游记读书心得体会 篇10
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，让我们一起追寻那人格的风筝。
12岁的阿米尔是一位阿富汗的富家少爷。他本与仆人哈桑手足同情，但在一次风筝比赛后，发生了一件让阿米尔无比痛苦，无比自责的事。因为那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也随父亲去了美国。成年后的阿米尔因无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土，却发现了一个惊天谎言。他一点点探索着，看着战争中阿富汗的惨状，历经千辛万苦终于找到了已经故去的哈桑的儿子，拉回了那只他丢弃了的人格的风筝。
说实话，我并不喜欢这样带“悲”的作品，但在长长的叹息之后，我却感受到了无比的震撼，那只飘荡着的风筝线也悠悠晃晃地系在我的心上。在书中，阿米尔追寻着的似乎是他与哈桑的友谊，是他不再内疚的，变得勇敢起来的心。
原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴，好在追寻中他还是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次伤害都可以弥补吗?不是的，有的风筝将再也寻不回来。不得不说阿米尔是幸运的，而我也曾有过类似的幸运的遭遇：那件事发生在20xx年的暑假，我刚刚学会站立的小表弟来我家玩。一次没人时，我的脚不小心扫到了他，还站得不是很稳的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面对妈妈的责问，我违心地说：“是他自己摔的……”还好，我最后还是说出了真相，拉回了那只差点飘离的“风筝”。
细细想来，我似乎比阿米尔更幸运，因为他与哈桑是再也回不去了的，他的“风筝”已是残缺。而在这“风筝”的背后，附着的是人性，是诚实、勇敢、善良的品质，是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”，才能算一个真正的“人”。
像原本少年时的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失，在日后的几十年中他都是在后悔与自责中度过，这也是惩罚。直到他重踏故土后，他那不顾一切的救赎才让正义回归，但“风筝”还是残了，这也意味着他在今后的日子里还得一刻不停地追寻，追寻那只对他来说无比重要的“风筝”
阿米尔的“风筝”丢了，又被追回。而你的呢?你可曾丢失了你那只带有你人格的“风筝”?在那飘荡的风筝上也有着一份对人命运的掌控。不论因什么，也不论为什么，让我们一起去追寻吧!一起找回我们的那只“风筝”，并将它好好保存，永远不再丢失。你愿意么?
让我们一起追寻那只人格的风筝。
老残游记读书心得体会 篇11
周国平告诉了我们一个平凡而复杂的真理：婴儿是天然的哲学家。婴儿的第一声啼哭，是不带一丝悲伤的，婴儿不会厌烦这个世界，他们对一切都很好奇。作者在传达自己的欢乐时，也传达出一丝愁苦——妞妞终究会死亡。但是，只要是生命降生，都是应该高兴的。不管它存在多久，都会为父母带来欢乐。
什么是孩子?孩子是世界上最纯洁的生灵，是父母爱情的产物，是一个家庭的核心。作者告诉我们：一个人不亲自体验一下创造新生命的神秘，实在没有资格谈永恒。世界上一切有关玩乐的事情，都是孩子带我们去玩的。孩子最能感知大自然。孩子能圆满父母的生命。
面对灾难，无论有多悲伤，也不能当着受难者哭。对于周国平夫妇来说，像感冒呀、发烧呀都是喜剧。谁也不会想到，一个刚刚出生的婴儿，却离死神这么近。周国平夫妇一定绝望地哭过：一个上天赐予他们的宝贝，却要慢慢地消失，消失在这个尘世当中。但是，她现在还活着，既然活着，生活就要继续。这一份贵重的亲情，也许是划破绝望的利刃吧。
苦难是又两面性的，命运也是。苦难能激发人求生的本能，但也能使人放弃对生的希望。命运使人认识生命，也使人厌恶生命。最重要的，是我们对苦难和命运的态度。它们在本质上时不会改变的。改变它们的是我们的心态。苦难不容易打倒乐观者，容易打倒悲观者，让我们充分认识苦难，做一个乐观的人吧!
在八个月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是当她学会说话以后，她的世界逐渐明亮起来，词语能使人认识这个世界。就像一阵清风，吹散了迷雾，使世界不再模糊。难怪会有人说：“人类的自由是从说话开始的。”语言让所有人看到了光亮。
读完这章，我不得不为妞妞的悲惨命运而叹息了。作者把希望寄托于奇迹。他们拜访了那么多气功师、名医，都说能治好，只有作者知道，这样的机率为零，妞妞一定会死去。作者在写这一章时，又流了多少泪水呢?我想，把希望寄托于奇迹的人，受的伤害也最深吧。
没有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一个不到两岁的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要独自面对老年人也惧怕的死亡。作者的焦虑和悲伤完全不起作用，你还是走了。可是他们多想妞妞，想得要发疯了。好像只要再给一点，妞妞就会回来一样。
人的诞生和死亡是最正常的。人们对于诞生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他们相出了许多宗教信仰，来解释诞生和死亡。其实，在这些人心中，有的不是神或鬼，而是自己对死亡的理解。所以，有神论者比无神论者更容易快乐。
读了这章，我对“父母之爱”有了一个新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一个美丽】健康的孩子。在孩子出生以后，无论孩子有什么样的缺陷，父母一定都会倍加疼爱。可是，对于周国平夫妇来说，拥有一个健康的孩子是多么遥不可及的梦想。如果是我，我肯定早就崩溃了，但是，他们坚持下来了，相比之下，我们又有什么理由不好好珍惜生命呢?
我不得不佩服周国平夫妇了。在这个天大的灾难面前，他们并没有倒下，而是勇敢地面对。每一个人都会遇到厄运和不幸。最可怕的不是它产生的后果，而是我们对它的态度。一个人在遇到厄运时，如果自暴自弃，就一定会有可怕的结局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也许情况会好转。也许我们不恩能够选择命运，但我们可以改变命运。
俗话说，“一失足成千古恨”，而那失足之处并非是一个无底洞，可能是一个普通的石块、失足的地方不会立一个标牌，让你避开它，越不显眼的陷阱越危险，在不经意间你可能已经失足，最终酿成悲剧。比如妞妞，她在出生前就注定要患绝症，因为她的父母经常吵架，还有庸医拉着她的母亲去照X光，看起来微不足道的小错，连起来就成了大错。只有处处小心，才能避开这些错误。
光，是世界上最美好的东西。光曾是妞妞快乐的源泉，妞妞曾经有眼睛，也拥有光，可是，随着病情的恶化，她渐渐地失去了光。世界上有很多贪婪的人，他们可能因失去一枚闪闪发光的金币而捶胸顿足。他们怎么能和妞妞相比呢?妞妞不在乎一枚金币，她只想要光。这是穷人都享有的权利。所以，比起妞妞，我们应该知足了。
人生往往有两条路，我们永远都不会知道路的尽头在哪，后果是什么。有一种选择叫顺其自然，就是永远被动选择。后果可能是好的，但大多是坏的。在一个困境面前，有许多人顺其自然，但最后都落入深渊。只有那些果断选择的人才能看见一丝希望。
看了这章后，我的心不禁抽动起来。作者在写这章的时候，心里一定在痛哭，可怜的妞妞!在临死之前还兴致勃勃地玩着玩具，看到这些，他的父母是多么伤心啊!妞妞习惯了忍，她相信爸爸一定会就她。对于妞妞来说，爸爸是一个无用而又必要的谎言。
老残游记读书心得体会 篇12
这天我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，它让我的心中掀起了一阵轩然大波，使我深受鼓舞。
林肯深爱着他的父亲，他不但不以自己父亲是一个鞋匠而感到羞愧，而且还以自己的父亲是个鞋匠感到骄傲自豪。当林肯竞选上总统时，一个参议员羞辱林肯，说：“你别忘了你是鞋匠的儿子”。林肯不但没有生气，而且自豪地说：“我十分感激你使我想起我的父亲，他已经过世了。我必须会记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子。我明白我做总统，永远没无法像父亲做鞋匠那样做的那么好。”林肯有一颗宽容的心。当别人羞辱他时，他不但不生气，而且还从容的去应对。这一点让我深受启发。想起生活中，当我应对一些批评和诽谤的石头时，我没有像林肯那样机智地去应对，而是能躲就躲，看了林肯那潇洒自如的反驳过程后，我自叹不如。而且我明白了做人必须要有一颗宽容的心。读了这一课我更加深刻的体会到我们就应有一颗宽容的心和一颗争强好胜的心。
我相信，如果我们每个人都像林肯一样有一颗宽容的心，我想，我们这个世界将会变得更加完美、和谐。
老残游记读书心得体会 篇13
扬花三月，故郁伤城
榆钱微黄，杨花满城。春意就在这一寸一寸的日子里绿透了三月的原野，也绿透了少女的心。
三月春光美，情窦初开，煞憔悴。
当春带着呼唤，带着蛊惑，吹到每个人的心坎时，翠姨，和“我”的堂哥哥大概是恋爱了。 初见翠姨，印象深刻的是“她长得窈窕，走起路来沉静且漂亮，讲起话来清楚的带着一种平静的感情。”当我在脑海里细细描摹着一个清末时期身着修身旗袍，宛如玉兰般温婉可人的大家闺秀时，怎会想到，她竟是一个可以为了注定无果的爱情而死去的刚烈女子。
翠姨的妹妹是美丽的，她的美是姿容绰约的余容，美得张扬。而翠姨的美，是安静而内敛的，像是静洒幽香的兰花，窈窈窕窕的往那一站，却是说不出的动人。
翠姨的妹妹是个可爱的女子，心热，讨喜，和平常女子一样，喜爱着芜芜杂杂的衣裳，合乎着应有尽有的原则。如余容一般，美得一览无余，美得尽收眼底。
翠姨却是不同的，她是个有钱人家的姑娘，是看似再传统不过了的女孩子，可她纤细而沉静的身子里，藏了多少大胆，甚至“要造反了”的念头。她想读书，想接触洋文化，甚至想拥有自己的爱情。但这些都是当时所不允许的，于是她将那些热忱的思想，连同对堂哥哥的爱意，都敛进了自己静静垂下的眼眸。她像一枝素白的玉兰，美得雅致精巧，美得惹人探寻。
翠姨的爱情是内敛的，是矜持的。她的爱情，是她的秘密，好像要被她带到坟墓中去，好像天底下没有一个人值得她诉说。就像她苦寻不得的绒绳鞋，她爱之如斯，但必得等许多人都采办了，她才动心，才开始去找寻，可却再得不着了。
她与堂哥哥相爱，又从不表露。就像看着自己喜爱的绒线鞋，她看守着她的爱情，一味地喜悦，一味地哀伤。她像一棵风雨中的兰花，凄凄地摇晃，不屈不挠又无比沉痛地生存，她忍受着这社会给她带来的一切，但又不甘心就此认命，她不愿与她妹妹一样，与这世间大多女子一样，找一个好的夫家，父母之命媒妁之言，看似风光的，痛苦的嫁出去，活完这一辈子。
翠姨看似守旧的心里，是渴望着一些新的东西的，她喜欢上过学堂的“我”，喜欢各色的花边儿，喜欢夏日流行的银灰色市布大衫，也喜欢心里那个埋得深深的，不愿提及也割舍不去的爱情。
终于，翠姨也订婚了，和她初初订婚的妹妹一般，翠姨变得阔气了，衣裳翻新，装扮摩登，面上是白的粉，唇上是桃的红，得尽了女人们艳羡的目光，但她在“我”的眼里，却是还没有原来美丽。
翠姨待嫁的三年，大概是她生命中最美丽的时光，她待在“我”的家。在这个比较有势力地位的家庭里，孩子们接受了新潮思想，在“咸与维新”的氛围里，翠姨找到了一种新奇的快乐。这里的男女之间比较开通，他们一起嬉戏游玩。一起演奏乐器，一起看花灯，一起打网球。没有了封建的男女授受不亲的芥蒂，翠姨的爱情，也就在这样的家庭里慢慢萌芽了。
可三年转瞬，当翠姨婆家开始为她张罗出嫁，她才记起自己还有这么一桩爹许娘配的婚事。矮小的丈夫，无爱的婚姻像一击重剑砸在她的头上，让她惶恐。而采办嫁妆期间，男学生们殷勤的体贴的尊重的招待更加重了她的恐怖。翠姨想起了她出嫁了的，却常遭夫家打骂的妹妹。那如余容般美丽的女孩子，在看似华丽的婚姻下，被折磨的一点点的衰败。她不想如妹妹般过得痛苦。
翠姨对于出嫁的不热心，对于读书的强烈要求，外祖母终是许了的，她知道翠姨的心情，也想起了翠姨妹妹的遭遇。于是许了翠姨白天念书，晚上回外祖母家。
翠姨在这段日子里是十分痛苦的，她不能说出自己的心声。“自己已经订了婚，是一个人的未婚妻：二则她是出了嫁的寡妇的女儿，她自己一天把这个背了不知多少遍，她记得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那样看她的”。于是她紧闭心扉，日渐憔悴。
翠姨用沉默掩饰自己的日渐绝望的心。婚期将近，她更加拼命糟蹋自己的身子，只求快死。无路可选时，死亡或许是种解脱。
堂哥哥来看她时，她平静的笑着，说她的心里安静，说她所求的都已得到了。
而她毕生不可得之人，就在她的面前，茫然的看着她，不知道说什么。
这是他们最后一次见面，从此天人永隔。而可悲的，却是她所爱之人，至死未解伊人心。 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。这就是翠姨的爱，如兰般内敛矜持，但却至死不渝。而纵观当时的时代背景，似乎就算翠姨勇敢的开了口，也是难有美好结局的。
那是一个时代的悲哀。
翠姨在最美的年华中爱上了一个人，又在最决绝的时刻封存了所有记忆。她知道这爱情不被允许，但从此，她的年华不朽，她的爱情无悔，她再不必眉头深锁，而可以永久地微笑了。
也许这样是最美好的，山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
又是一个三月，杨花舞雪，榆钱满地，小城的春天似乎总是那么短暂，就像那些转瞬即逝的爱情。
生命维以不永伤。
还好翠姨，已带着她的永恒，安然睡去。
老残游记读书心得体会 篇14
今天，我们学习了自然组中《大瀑布的葬礼》这篇课文。学习后，我感触很深，为之感到惋惜。
赛特凯达斯大瀑布从前是一个风景优美、清波荡漾的地方到处是青草和鲜花。高的挺秀的白杨，胡杨树上的小鸟叽叽喳喳。有的掠过湖面，有的埋在沙子里洗澡。树下的羊群咩咩叫。有的四处奔跑，有的一起打架。瀑布的声音震耳欲聋，在三十公里外，响声还清晰可闻。
可是这奇丽的景象，竟然在慢慢消失。
胡杨千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽，在忍受了20年的干旱后终于成为了”木乃伊“(枝叶干枯)而那些动物能跑的就跑了，跑不动的动物都干渴而死，只剩下骨架了。月牙泉的水面临干涸，有些地方的气温则高达70摄氏度——种.种迹象表明，不保护环境是不可以的。
科学家们预测：过不了多久，赛特凯达斯大瀑布将完全消失。
1986年8月下旬，来自世界各地的几十名生态学、环境学的专家、教授及大批热爱大自然的人汇集在大瀑布脚下。仿照印第安人为他们的酋长举行葬礼仪式，哀悼要消失的大瀑布。
通过对这篇课文的学习，我知道了一个道理，那就是：如果继续破坏环境，那就是自取灭亡。
老残游记读书心得体会 篇15
我们现在生活的世界，天空是多么的湛蓝，鸟儿是多么的欢畅，大海是多么的碧绿，我们的心中也是多么的愉快。每当我看见人们的欢笑，就不禁想到，这一切都是革命烈士们用自己的生命换来的。舍己为人，这革命烈士们的象征，这种多么美好的中国文化，它将深深地映在我们中国人民的心中。
这篇文章是一篇介绍红军长征时期的文章，我读了之后受益匪浅。它主要描述了：在1935年，红军长征过草地时，一位老班长接受党交给他的任务，尽心尽责的照顾三个得病的小同志，用自己的鱼钩为他们钓鱼，让他们喝鱼汤，吃鱼肉，自己却嚼草根，舔吃剩的鱼骨。
在即将走出草地时，却壮烈牺牲的故事，向我们展示了老班长忠诚无私、舍己为人的崇高品质。老班长是一个为了革命胜利与他人的生命做出伟大贡献的人，值得我们去学习。文章中，抓住了老班长的神态、动作与语言，让我们理解的更加深刻。老班长他自己每天天天没亮就起床，翻烂了草皮，也是好不容易才找到一条蚯蚓。老班长做出的鱼汤尽管没加作料，但是三个小同志却觉得它无比鲜美，因为这是老班长辛勤劳动所换来的，是老班长费尽心思的劳动成果。老班长自己从来不吃东西，只是嚼草根，把好的都留给三个小同志，宁可自己受苦。
就算在临死前，还惦记着三位同志，不愿意让自己没有完成党的重托，这也是为了中国的胜利，向向我们生动的诠译了老班长一生的希望。在文章最后一个自然段，有着这样一句话：“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!”
通过这句话，使我体会到这句话是全文的中心与特点，揭示了文章的主题，突出了一个老革命战士为人民和党不惜牺牲自己，舍己为人，忠于革命的崇高精神，让我明白在革命期间先烈们的艰辛，更加激发了我们21世纪青少年要勤奋努力。不仅表达了作者永远向老班长学习的决心，也是为了留下这个让子孙瞻仰前辈的遗物，学习老班长的为了革命事业与战友的生命不惜牺牲自己的高贵品质。虽然鱼钩上长满了红锈，但是它记录了老班长可歌可泣的英雄事迹，闪烁着老班长金子般的思想光辉，昭示着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。
读了这篇文章之后，我感慨万千。三个小同志之所以能活下去，是因为老班长要照顾他们的决心。在生活中，我们也要有像老班长那样照顾别人，一心为他人作贡献的的决心，造就每个人民的幸福生活。现在，班里举行“一对一”专项辅导活动，通过同学之间的炫耀之心，把它逐渐化成友谊，让我们同学之间的友谊更加深厚，还能提高学习效率。除了在学校，我们在校外也可以发扬自己舍己为人的精神。扶着年老的爷爷奶奶过马路;帮助小同学取东西;帮助大娘提东西等等。我们能做的不止这些，只要我们拥有为人人做出贡献的心，自己一定会受人拥戴。
我们在生活中，一定要时时刻刻记着为他人贡献，向需要帮助的人伸出你的援助之手，也许你不会获得回报，但是，你已经对这个社会做出了贡献，让人们惦记着你——这个不求回报只求贡献的高尚人士。帮助他人，让你的生命充满金色的光辉!
老残游记读书心得体会 篇16
在21世纪里有一样东西是不可缺少的，就是书!
书就像是一位知识渊博的老师，又像无边不际的大海，也是开启你心灵的窗户。书就是知识的宝库，蕴藏着无穷的精神粮食。读书就是打开这座宝库的钥匙，是人类的享受。因为书它无所不得不能。所以我热爱读书，因为我要用读书打开这座宝库!
从幼儿时，书就进到我的生活中了，经常听妈妈讲故事，又让人迷惑不解的故事，也有让人热泪盈眶的故事，还有让人大笑一通的精彩故事!
时间飞快，我如今已经上小学五年级了，我不再是以前的小女孩了，又不在听妈妈讲故事了，而是自己看一些“诱人”的作文书了，每一次去书城我都会买书看，有时边走边看，一不小心就摔了一跤，这是我悟出一点道理，看书太入迷也是有代价的!
书，让我如痴如醉，让我知道知识，让我打开知识的宝库。丰富了我的课外知识。所以我爱书，更爱读书!
老残游记读书心得体会 篇17
一、安全和变化
01除非感到安全，否则人们就不能去迎接变化。
02在所有成功的工程中(以及在绝大多数其他有价值的工作中)，变化都是基本的要素之一。
03安全感的缺乏会让人们反对变化。
04逃避风险是致命的，因为这会让你也得不到与风险同在的利益。
05人们可能会因为来自客观世界的直接恐吓而觉得没有安全感，但是如果察觉到管理者可能滥用权力来惩罚自己，他们也会觉得没有安全感。
这里说的变化，应该是指对计划的修改。之所以人们不愿意轻易修改计划，是因为当上级指定要完成这个计划，而如果他们修改了这个计划，就意味着他们要承担起相应的责任来，如果成功，未必有多大的功劳，如果失败了，那么责任毫无疑问就是他们造成的。如果他们按照原定计划来执行，则功劳责任都在于计划制定者身上，与他们干系不大。人有规避损失的天性，据心理学家的结论，要有三倍的利益才能让我们愿意承受一倍损失的风险，因此抗拒变化也就顺理成章了。
但是他们很少会想，计划仅仅只是计划而已，在现实世界中未知的因素太多，计划永远没有变化快，如果不对计划进行相应的修正，很可能所谓的计划就永远只能停留在纸面上了，好一点的话，会获得一个很烂的结果。反对变化的结果不大可能会是一个好结果。一般来说，在现实世界中，管理者制定计划，然后在执行过程中考虑一线工作的人们的反馈，修正计划。但是很多时候，真正明白现实世界发生了什么事情的，只有在一线工作的人们，必须依赖于他们根据自身的判断来对计划的执行进行重要的修正。如何让他们做到这一点呢?有两种方案，一种是将他们可能获得的利益提高至他们可能的损失的三倍以上，另一种是承诺不因他们的修正方案失败而怪责他们。相对而言，前者成本较高，但是能够激发人们的积极性，让人们能过做出更好的方案来，适合对喜欢应对挑战，适合在压力下工作的人使用，而后者更适合对那些喜欢平淡，工作状态稳定的人使用。
二、负面效应
06威胁不是提高业绩最好的方法。
07如果分配的时间一开始就不够，不管威胁有多么吓人，工作也无法按时完成。
08更糟糕的是，如果目标没有实现，你就必须兑现你的威胁。
很难想象管理的手段之一竟然有威胁。不过仔细想想，对于独裁者而言，利用威胁的手段来管理再自然不过。但是在企业的管理中，由于员工拥有用脚投票的自由，使用威胁来进行管理，很显然是行不通的。
我曾经听同事说过，在游戏公司维塔士中实行一种叫做Scrum的项目管理方法。这种项目管理方法中有一种很重要的预估时间的手段，这种手段使用得相当频繁，短到以周计，其目的就在于更准确地估计出每个项目阶段的所需时间，以便控制进度，可以重新安排更准确的进度日程。这样预估时间的手段还有另一个重要的意义，那就是承认我们预估的时间仅仅是预估而已，一切以实际进展为基本考量，如果在我们预估的时间内做不完，那就是真的做不完——不要为打翻的牛奶而哭泣。
威胁的弊端在于，威胁也是一种承诺，你向众人承诺，当某人无法完成指定目标的时候，你会对他施加惩罚——这就陷入了两难的困境，如果当他真的无法完成指定目标，而你真的对他施加惩罚了，那么会对其他人造成震慑作用。对于一个独裁的体制而言，震慑无疑是有用的，但在比较温和的商业环境之中，这种做法等于将别人从你身边赶走。如果你没有兑现你的诺言，那么你的威信就有可能会受到削减。无论你怎么做，都有可能造成损失。因此，不要轻易威胁别人，如果你真的不小心发出了威胁，那么与其成为一个暴君，不如成为一个从善如流，有错能改的管理者，关键在于，要有知趣的人给你递台阶下。
三、管理者必需的身体部位
09管理涉及到心、肠胃、灵魂和鼻子。
10因此……用心来领导，相信你的肠胃(相信你的预感)，构筑团队的灵魂，训练一个能嗅出谎言的鼻子。
很玄的说法，但我仍想尝试用自己的语言来解释这段内容。
用心来领导。思考一下，人类各种各样的组织中，最稳固的是哪种?我的结论是家庭。一个家庭，父母因相爱而结为连理，生下子女，先是血缘后是相处的亲情。让一个家庭稳固的原因是感情。同样，让一个组织能够稳固下来的，也应该是感情。当然，仅仅有感情是不够的，还要让组织内的个体能够保持利益一致。用心来领导，那就意味着必须和你的团队中人结为好友，相互信任，并为同样的目标而一起努力。感情和利益一致，这是一个好的团队的必需。
相信你的肠胃(相信你的预感)。预感是什么?预感是你的情绪脑在处理了大量信息之后提供给你的一个模糊反馈。很多时候你并不能确定这样的反馈代表了什么意义，但是只要你细细体会揣摩，你总能判断出反馈给你的感觉是正面的还是负面的，这样的反馈很多时候已经能够让你决定很多事情了，比如说是否要选择某只股票，或者是选择某个人成为你的团队成员。
构筑团队的灵魂。有了感情和利益，还不足以让一个组织成为一个优秀的组织。要成为一个优秀的组织，还需要这个组织拥有自己的灵魂。灵魂是什么?很玄乎。但是所谓的有灵魂的组织，应该具备这样一种特点：组织内的每个个体都拥有自主的判断能力，他们的主要工作，不是服从上级的命令，而是要为了组织的利益而服务，想组织所想，做组织需要做的事情。
训练一个能嗅出谎言的鼻子。优秀的组织并非随处皆是，优秀的个体也很罕见，可遇而不可求。因此管理者需要一个能够嗅出谎言的鼻子，防止组织内的成员做出一些不该做的事情，损害组织的利益。
四、用指挥战争来作为管理的一个比喻
11在战役开始的时候，管理者真正的工作已经完成了。
管理者的智慧，分布在他的下属那儿。好的下属知道什么时候该做什么事情，而如何挑选和培养这样的下属，正是管理者的责任。
我想起了NBA篮球比赛。教练是管理者，球员是下属，但是打球的是球员，教练是不会上场的。教练要做的所有事情，早已经在平日的管理和训练中做得七七八八了，当比赛的时候，教练能做的事情其实很少，他的主要工作，是注意管理球员的情绪和体力，适时调整战术，以及激励球员。这都是比赛暂停的时候才能做的事情，当哨声响起，他也只能在场边看着而已。
五、面试和招聘
12招聘涉及到所有与管理相关的身体部位：心、灵魂、鼻子和肠胃(但是主要是肠胃)。
13不要试图单独去招聘——两副肠胃远比一副肠胃的两倍要好。
14对于新的雇员，让他们承担与以前曾经成功过的同样难度的项目，把有挑战性的目标推迟到下一次。
15征求提示：你最希望雇的那个人可能还知道其他很好的人选。
16多听，少说。
17如果先把材料整理好，那么所有的事情会进行得更好。
我曾经当过几次面试官，经验并不多，但也有自己的秘诀。我主要是面试技术方面的应聘者，如果应聘者是有工作经验的，那么我会挖掘他过往的工作经验，找出他做过的最得意的一个项目，然后和他详细讨论其间的细节。魔鬼在细节中。拙劣的应聘者很容易就被我抓住几个技术的关键点，哑口无言。一般的应聘者能够详细地解释技术细节，从中可以体现他的沟通交流能力。然后我会和他们谈论一些关于游戏方面的内容。过往项目的技术细节理解，对游戏的喜好，以及加分点沟通能力，这是我判断是否加入我们团队的三个点。
但是我从未有过和别人一起面试别人的经历。所以我不知道我喜欢的应聘者在其他人眼中是什么样的。但是我也觉得，也许有多一个人来面试，让应聘者感受我们团队的情况，他也可以感觉是否愿意加入我们。
让新的雇员去承担与以前曾经成功过的同样难度的项目，而把有挑战性的目标推迟到下一次，原因在于，新雇员的第一个任务的主要目的，是给他时间，让他融入团队中，进行磨合。如果让新雇员在进行团队磨合的同时，还让他担任具有挑战性的工作，对他而言，压力会比较大，另外，对于管理者来说，这也不利于管理风险。
人才总是扎堆的。让你最喜欢雇佣的人推荐他认为好的人选吧。
我们长了两个耳朵，却只有一张嘴巴，嘴巴还有吃饭和说话的作用，少说多听罢。
大部分的有价值的简历，都可以通过第一次的筛选，如果你的简历被筛掉了，那么要么你的经历不够吸引人，要么你的简历不够吸引人。另一方面，进行第一次简历筛选的目的，在于节省我们宝贵的时间。
六、生产力的提高
18没有“短期生产力提高”这样的东西。
19生产力的提高是来自长期投资的。
20任何承诺立刻见效的东西都很可能是江湖游医所卖的万灵油。
生产力是什么?生产力的定义是，单位时间内的产出。对于一个程序员来说，可以这么定义他的生产力：一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)。很多人都忽视了设计阶段和测试阶段，以为高效地把代码写完就算完事。但如果忽视了设计阶段，就有可能因为对需求理解不足而仓促编码，写完功能后客户或主管一看不对，还得再改。忽视了测试阶段，那么程序中就有可能到处都是bug，必须花三到五倍的编码时间来修正bug。
程序员的生产力 = 一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)
那么提高生产力就有三个方法，那就是分别缩短三个阶段所需的时间。设计阶段涉及到的沟通能力，多方面思考能力，编码阶段涉及到的语言、工具、算法、数据结构的选择，以及测试阶段涉及到的单元测试、集成测试、压力测试等，这些都不是一蹴而就的事情。
这世界上如果真有“短期生产力提高”的职业，那么想必这个职业里的人应该会人满为患吧，我也别当神马程序员了，嘿嘿。道德经有云：天下皆知美之为美，斯恶矣。古人诚不欺我。
老残游记读书心得体会 篇18
生活是个万花筒，它向我们展现了一个五彩缤纷的世界，而书籍就是这个万花筒中最璀璨的一角，那里的一切一切都让我着迷，令我陶醉。
记得上小学四年级的一个星期天，我刚刚从书店里买回一本向往已久的童话书——《木偶奇遇记》。刚回家，我就迫不及待地看了起来，翻开书的第一页，一股浓浓的墨香味便扑鼻而来。闻着浓浓的墨香，看着崭新的童话书，啊!感觉真是一个字“爽”。书中的故事情节时而让我哈哈大笑，时而让我泣不成声。书中的木偶皮诺乔因为不想学习贪图玩乐，而变成了驴的模样;因为撒谎不诚实，蓝发仙子把它的鼻子变得很长很长;因为逃学，被杂技团的人拿去当木偶，甚至被当柴烧;因为捣乱逃跑，而流落街头;……这些事情让我更加懂得学习的重要，我不会去旷课逃学。也使我更深的理解了父母的爱，我暗暗下决心一定要发奋学习，用优异的成绩来报答父母的养育之恩。
读书越多，越使我懂得了读书的重要性，我们一定要多读书，读好书。记得几天前，我买了一本《爱的教育》，这本书中最让我难忘的是恩利科父母的教子篇《学校》。恩利科的父亲对他说：“如果你不去上学，每天将会多无聊，多可怜啊!只要经过一个星期的嬉戏玩耍，你是会感到无聊和厌倦的，到后来，你一定会恳求着回学校。”是啊，书本就是我们的武器，班级就是我们的分队，整个世界就是战场，而人类文明就是胜利。看了这篇文章以后，我更加懂得了学习的重要性，而读书就是学习必不可少的一部分，我们不能做临阵退缩的逃兵。
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，“书中自有黄金屋”，读书能够使人诙谐，使人见多识广，使人陶冶性情。读书让我着迷，我从中享受了无限的乐趣，得到了教益和启迪。来吧!让我们一起在书的海洋中遨游吧。
老残游记读书心得体会 篇19
《山居岁月》这本书讲述的是一个小男孩——山姆为了完成自己的梦想——寻找曾祖父留下的葛博礼农场，而走进了大森林，开始了森林里的生活。
书中是这样描写的：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，走向了大森林。他在去之前准备了一把锋利的小刀、一捆很结实的绳索、一把大斧头、一些打火石和一些钢片。看到这里，我不禁感叹：“哇，去森林要带这么多的东西呀!”我也认识到了大自然的冷酷无情。而且对山姆而言，他要在那里渡过漫长的一生，并不是像游客一样只在那里旅行或露营，因为那里是他的“故居”。
我读了这篇文章后，也有一些跃跃欲试的感觉，因为我知道了去大森林探险需要带什么东西了，还知道盐是人体必需的，外出一定得要带足够多的盐巴，还要带足够多的水。水可是占人体75%的，在野外生存还需要食物，必须在池塘边露营，因为在河里可以捞到点贻贝吃。
我非常想要去大森林，因为我们现在对大自然了解的太少，我们应该融入大自然，倾听大自然的语言，会对我们有很大的帮助。
我想对全世界说：“我们的生活太科技化，完全没有考虑到大自然的心情。多去了解大自然，会对我们生活更有帮助。”
老残游记读书心得体会 篇20
《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：“这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。”一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样，小女孩的病情得到了好转，终于还是活了下去。
坚持信念是成功的必要条件。
信念支持着一个人走向成功。周恩来，伟大的革命家，政治家，军事家，外交家。在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候，他沉默了，当魏校长问“为什么而读书时”，他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。
希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀，它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们，给予他们勇气去克服困难，用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利，使勇士们更快的到达成功的目的地。
每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难，关键在于你有没有必胜的信念去克服它，要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。
老残游记读书心得体会 篇21
今天我又读了一本书，书名是《海蒂》。主人公是一个小女孩。
故事是这样的：主人公海蒂是一个天真，活泼，并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂带着五、六岁的小海蒂来到了一个叫德费里的小村庄。她们是要来干什么的呢？原来海蒂的姐姐迪蒂为了自己能安心创下一番事业，把海蒂暂时交给一个叫阿尔姆的大叔。阿尔姆大叔是一个非常孤单的人。
但在海蒂的种种行动中，阿尔姆大叔重新点燃了自己的生活，重新做人，不再孤单，友善的对待每一个人。最后人们都说阿尔姆叔叔是一个非常友善的人，每个人也开始用友善的眼光去望着阿尔姆大叔。使阿尔姆大叔不再孤独，他的小屋也不再空空荡荡。也正是小海蒂的心帮助下，容易生病也脚不能走路的贵族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇气。一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅。也拥有了健康。
我看到了海蒂热大自然：不管是对人，还是对动物，都同等对待。那些动物都很喜欢海蒂。看到海蒂总是争先恐后的向海蒂涌来。从这个片段中我知道了：你想让别人尊重你，有个前提：那就是你也要尊重他。现在人类随意宰杀各种动物，是动物见到人类会到处逃窜。尽管有些人很尊重动物，但毕竟只是少数。人类一边口口声声说是我们动物的朋友，一边残忍的猎杀动物。让动物见到人类怎能不逃？我们要像海蒂一样保护动物，爱护大自然。
我们要做像海蒂一样的人！
老残游记读书心得体会 篇22
暑假期间，我读了《狼种》这本书。故事的主要内容是：一条叫大灰的“狗”，他既有狼的基因，也有狗的血统。他参加警犬选拔，因为外貌极像狼，而没有被录取。
之后他进了马戏团，也不受伙伴的欢迎、不受观众的欢迎，并经常遭受哈巴狗们的暗算。又一次，女主人带领他们外出的时候，意外碰上了两只云豹，这时候别的动物都躲藏起来，只有大灰无所畏惧，与云豹进行了殊死搏斗，将他们赶走。女主人和别的动物得到了保全，可大灰却献出了宝贵的生命。
读了这个故事以后，我认为，看一个人，不能光凭他的外貌。有的人虽然没有英俊的外表，但是他有着高尚的品质，在困难面前，他会挺身而出，甚至不惜牺牲自己的生命。同时，我觉的，我们要学习大灰，不管别人怎么看待自己，甚至不被人赏识，也一直保持乐观的精神，积极地快乐地生活。
我希望我们能像大灰一样，保持健康向上的心态，快快乐乐过好每一天。
老残游记读书心得体会 篇23
午后慵懒的阳光调皮地穿越过窗户，温柔地洒向屋内，光滑的地板上似乎被铺上一层碎黄金。
爸爸坐在桌前，兴致勃勃地看着自己钟爱的《水浒传》，一脸的享受模样，完全无视了我这个在他面前无聊地踱来踱去的女儿。
我之前也曾翻过老爸的专属书橱，但只要一翻开那些书，繁杂难懂的文言文便把我那小小的头撑大了，弄得我只能摇头晃脑地说：“那些文字，我读不懂的(dì);这些句子，怪怪的(dì);这些书，我看不懂的(dì)。”
因此，我对老爸的书彻底失去了兴趣，可又无聊透顶。在这“天时地利人和”的情况下，内心躁动的邪恶因子终于由之前的蠢蠢欲动，演变成了“爆发”事件。
如猴一般活力四射的我在老爸身边做了无数“好”事后，老爸终于受不了我的连续“轰炸”，应验了那句名言“忍无可忍，则无须再忍”，猛地一下子站起来：“Stop!”然而，看了我那双无辜纯洁的眼睛后，又像个霜打的茄子似的，无奈地说道：“算了!我带你去图书馆吧。”
就这么戏剧性的，我来到了图书馆。真是不去不知道，一去吓一跳，我惊叹着：“这么多书啊!”我徜徉在极富诗情画意的书架之间的通道上，看着那一本本似曾相识的书，心中不由得升腾起些许好奇与喜悦。
小小的我，小心翼翼地拿着自己精心挑选的书，见没有空位了，便坐在地上，津津有味地看起来。
我满足而好奇地细细看过书中的每一个字，不肯漏掉任何一个优美的语句，任何一个精彩的情节。
充满着诗情画意的文字，使我着迷了，使我陶醉了，它似乎有一种奇特的魔力，磁铁一般地吸引着我。
夕阳西下，余晖给遥远的天际染上了绚丽的梦幻色彩，夕阳在玻璃窗上静静舞着。我合上那最后一页，慢慢抬起头，不由觉得脖子好酸，发现原来不知不觉太阳已快带着侍从回到自己的王宫去了;夜的主人——月，这时和他的随从已准备就绪，从宫殿出发了。而爸爸正看着我，我俩会心一笑。从那以后，文学，便以它独特的艺术魅力和无声语言，让我在想象的空间用那双隐形的翅膀自由飞翔，在生活中寻求“爱”的真谛。
毫无疑问，每周去图书馆成了我雷打不动的习惯，我光荣地从“懒虫”升级为“书虫”了。
年华如泡沫，稍纵即逝;似沙漏，悄无声息;像流水，一去不复返。宝石种子已悄悄发芽，被知识的甘霖滋润着。不久后，它定会如夏花般绚烂，水晶般晶莹。
老残游记读书心得体会 篇24
最近我读了一本书，书名叫《了不起的狐狸爸爸》我被书中机智勇敢的狐狸爸爸和听话懂事信任爸爸的四只小狐狸深深感动。
书中讲述的是在一个山谷里，狐狸爸爸、狐狸太太和四只可爱的小狐狸过着快乐的生活，然而有三个农场主想捉住它们一家。他们分别是：养鸡场场主博吉斯、鸭鹅饲养场场主邦斯和火鸡饲养场场主和苹果园的主人比恩，他们的模样都很奇怪：博吉斯胖的出奇；邦斯是小矮个，比恩瘦的像一支铅笔。他们都是最小气，也都是卑鄙恶心的家伙，他们憎恨狐狸先生经常吃掉他们的鸡鸭鹅，所以三番五次想捉住狐狸先生一家。先是守在洞口，用枪射击狐狸爸爸，使狐狸爸爸失去了一条美丽的尾巴，然后他们决心把狐狸一家从洞里挖出来，于是他们用挖土机来挖山，挖掉了一座小山。最后在山里布下了天罗地网，并在洞口死死守侯，想要饿死狐狸先生一家。但是狐狸爸爸是多么了不起的一只狐狸啊！它是不会让他的妻子和孩子们被活活饿死在洞里的。它想出了一个好办法，将洞挖到三个农场主的庄园下面，于是它鼓励孩子们一起挖洞，尽管屡次遇到惊险的场面，但狐狸爸爸始终带着孩子们不停的挖洞，孩子们也十分信任自己的爸爸，它们挖着挖着遇到了獾先生一家和兔子一家，然后它们同心协力一起挖洞，最终终于挖到了博吉斯的储存室、邦斯的火鸡场和比恩的地窖下，获得了许多食物。终于，盛大的宴会开始了，动物们尽情吃了起来，每个动物都吃撑了，狐狸爸爸最后做了发言，大家再庆祝一番，美好的生活开始了。这个美妙的故事就圆满的结束了！对了，还要说一下，博吉斯、邦斯和比恩在哪里呢？他们还死守在洞口呢！哈！哈！三个愚蠢的农场主真是赔了夫人又折兵啊！
其实动物和人类多么的相似，为了孩子是能够付出任何代价的。有一次我发高烧，吃了退烧药还是不退烧，爸爸妈妈陪在我身边，无法入睡。直到凌晨四点爸爸说：“我们还是去医院吧！”我们到了医院里，妈妈跑前跑后找医生找护士，爸爸抱着我焦急的等待，我看着爸爸的眼神，心里暗暗下决心，长大后一定好好孝顺爸爸妈妈。多么伟大的父爱和母爱啊！
读了这本书，我发现人们是多么需要聪明和机智啊！在面对困难时，就应该发挥自己的聪明才智，去战胜困难，从而获得胜利。就像我们在解一道很难的数学题一样，如果不是很容易就能解答，那就要想办法去解答，多想几步，运用我们学过的知识，多动脑筋就一定能解答。我们在生活中也是一样，也需要向狐狸爸爸学习，做个聪明的人，在遇到危险时，要冷静地面对困难，勇于去想办法，这样才能找到真正的方法和出路。同时我们做任何事情还要有恒心，定下了目标就要努力去实现，不能半途而废，要对自己有信心，要相信可以帮助我们的人们。
我会不断地鼓励：“要多动脑筋，碰到不灰心！我能行，别停下，我很快会的！”
老残游记读书心得体会 篇25
我喜欢读书，书是我的朋友，与我形影不离。
现在，更喜欢看网络书籍，登陆豆瓣读书网、新浪读书网，红袖添香读书网读书。有时也会根据自己的需要来搜索电子书，那种“众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处”的豁然开朗，真是无法形容的。
我在网易开设了自己的博客，现在已经有一千多篇文章了，每每打开我的博客，就能看到自己成长的足迹，很有成就感。博客中有转载引用的“它山之石”，也有经过“采花酿蜜”后抒发些的感想与反思。我的“兰梦”博客就是我的心灵家园，是我的生活的重要的组成部分。
我看的书内容很广泛，从教育类到管理类，从生活类到家教类，从工作励志文到文学美文，从医学养生到电脑技术等等，我都如饥似渴的遨游其中，一一拜读。
在教育书籍中，我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志，这些教育杂志可以让我在思想上始终走在教育的前列，时刻了解教育的最新动态。
在管理类书籍中，我最喜欢看曾仕强教授的，他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等都对我影响很大。
值得一谈的是《中国式管理》，《中国式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的历程。日理万机而不失策。做人做事要兼顾并重，通过好好做人来把事做好。领导的意义，在于发挥安人的潜力。以不变应万变是管理的高智慧。持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而变，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。管理的最高境界是无为。基层的员工是枝叶，干部是树干，老总是树根。树是上上下下一条心的。根不必招摇，而是要让自己的树干越长越粗，最后把华丽留给枝叶。管理一定要制度化，但是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四个字：衡情论理，然后合理解决。
曾仕强的《 情绪管理》一书也使我受益匪浅。 在《情绪管理》中我明白了情绪是可以管理的，我们要对自己负责，不要把责任推给脾气。情绪管理三步走：
一、你的心情会影响别人的情绪。
二、要想让别人的情绪稳定下来，你必须先让自己平静下来。
三、要先找自己的错误，勇于承担。
做事要做到无过无不及，要注重度的把握。情绪的最高境界是自由自在，毫无拘束。做人不要过分，只求合理。
在生活类书籍中，我读了《人性的弱点》、《论语》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大学》、《中庸》等等，感受着智慧大师那“事能知足心常惬，人到无求品自高。的人生境界：“人生一世，极尽繁华，不过一掬细沙。”“人，来自尘土，必将归于尘土。”“无就是有，有即是无”。“品味舍得，智慧人生”常读此类书籍，会让我们的心胸如大海般宽广。
有关工作励志方面的书，我颇为喜欢的有《胡雪岩的启示》、《让老板欣赏的白领秘书》、《围炉夜话》、《每天进步一点点》、汪中求的《细节决定成败》等等。我领悟到了人生的理想就是要做好阶段性的调整，不断的提升自己的层次和生活境界。在工作中要居安思危，知难而上，努力拼搏。要不断的加强修炼，提升境界。
我也喜欢读中医养生学，《皇帝内经》、《中医学基础》、《中医学概论》、《本草纲目》等等，虽然不是怎么能看懂，但书中那辨证施治，阴阳五行相生相克，五脏六腑互为子母，心肝脾胃肾与水木金火土一一对应的关系就足以引起我的极大兴趣，一方面感慨着祖国中医学的博大精深，另一方面又想拜个老师学个一二，想想那该是多么荣幸的事。
说起读书我就觉得自己滔滔不绝，有说不完的话。读书，就像柴、米、油、盐一样，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的营养品。“工作再累也要读书，收入再少也要买书，住处再小也要藏书，交情再浅也要送书。”。书可以让我变得豁达，变得理智，变得成熟，活的快乐。活到老，学到老，与书相伴是我一生不悔的选择。
老残游记读书心得体会 篇26
这本书是由杨鹏著作的，他是童书作家，动画编剧，影视剧片人。中国首位迪士尼签约作家，杨鹏还是幻想大王。
"装在口袋里的爸爸"是杨鹏在某天写作时，看见桌上一张草稿纸，突然浮想联翩，幻想草稿纸下面是不是躺着一个拇指小人，于是"装在口袋里的爸爸"最初的创意就诞生了。
每一本的第一篇都会一个故事情节来引出爸爸为什么会只有我们拇指那么大，原因是因为妈妈老师骂他，骂他一次缩小厘米，时间长了就成了拇指大了，整天呆在杨歌的口袋里，当杨歌的"教育部长"随时随地见识杨歌的一举一动，正因为这样，他成了名副其实的"装在口袋里的爸爸"，爸爸，变小以后，发明过许多稀奇古怪的东西，比如聪明饭，后悔药，摇钱树等等。
百变昆虫想写了杨哥在回家的路上发现一直被欺负的螳螂，杨哥把它救了螳螂，螳螂给他一片金叶子，杨哥把金叶子交给了爸爸，爸爸 篇27
仿佛从永恒的混沌中苏醒。 不知自己是谁，不知自己做过什么。只有一种强大的推动力，促使他排除艰辛，压倒重重阻挠。 他终于找到了自己的妹妹。但是，与家人重逢并不意味着安全。相反，一连串历险开始了。 家人中，有的可以依靠，有的却是一心置他于死地的仇敌。陷入阴谋，却完全没有头绪，他只能凭借自己的本能与顽强，在黑暗中一步步摸索前进，进入一个千奇百怪、无可理喻的世界。 安珀的世界。
安珀是惟一的实体，包括地球在内的其他无数世界都是它投下的影子。 只有安珀的王族，才能穿行诸影，甚至创造属于自己的世界。 而他，科温，正是安珀的王子。他的人生，将在王位的争夺战中拉开序幕。
感觉太简短了点，还以为是缩写版，看完后记就释然了，原来这家伙就是玩这套。语言很简练，但是有点记流水帐的感觉，而且很多事件的发生似乎有点突兀。总的来说阅读感没有《冰与火》那么爽。
老残游记读书心得体会 篇28
莫言写了许多小说，近日闲来无事，我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式观照历史、借荒诞书写现实。讲述了一个农民家庭悲欢离合、兴衰演变。佛说“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”作为本书的序。小说共五部53章，从地主西门闹土改中被枪毙开始，因其在当地主时自以为做了不少好事而呜怨叫屈，大闹阎罗殿，被阎王发落先后为驴、牛、猪、狗、猴，最终轮回为一个大头婴儿。故本书第一至五部分别以驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神和结局与开端为题，浮浮不绝地讲述着自我离奇的经历。
小说经过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁中无常的命运，歌颂着生存在这片土地上的农民世代相传、生生不息的执着生命力。
西门闹当地主时有一妻两妾、百余亩土地。死后其妻白氏作为地主婆住在祖坟边的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其长工蓝脸、生下西门闹的一对龙凤胎儿女西门金龙、西门宝风;蓝脸与迎春婚后生一儿子蓝解放(之后任县供销社主任、副县长职)。西门闹三姨太吴秋香嫁给黄瞳，之后生了一对双胞胎女儿--黄合作(系蓝解放之妻)、黄互助(系西门金龙)之妻，。故事围绕西门闹六道轮回中与蓝脸夫妇的感情纠葛开始了洋洋洒洒，扣人心弦叙述。
人死后不明白真的没无另一个世界，有没有六道轮回之说，有没有佛说的因果报应。我不明白，尽管近年科学家们正在努力寻找着人死后的精神是否以量子缠绕一样的方式存在在四维、或者五维、六维空间，但我还是不相信这种可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可违，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的规律性。告诫人们的是否极泰来、乐极生悲、祸福相随如影随形的道理;告诉人们的是：积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃;善有善报、恶有恶报的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，则必有灾殃。这是我的第一点体会。
莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、锋利。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的长篇小说，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，当转世为人的“大头儿”最终执著坚定地叙述时，我们看到了一条得生气沛然的人与土地，生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。对土地，对农村、对山东高密那个家乡的眷恋热爱，是莫言之所以成为大家的情怀，这大概就是初心。人不管走多远、飞多高，必须记住你是谁，你出发的起点在哪里，你的目标是什么，不要迷茫，不要迷失，不要沉沦，这就是不忘初心。这是我的第二点感觉。
以人们熟悉的章回体承受关生死疲劳的磨砺，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，抒发心中的祝福，祈祷祖国庄严、宁静，祈祷人民祥和、自然，经过字里行间流露出莫言的心愿。我出生成长在农村，我深知中国农民真的很苦、很勤劳、很俭朴，也很坚强、很善良、很伟大。书中的一个个农民那熟悉的形象、生活和语言，似曾相识，我们也经历了农村一天天变得美丽起来，农民的生活一天天幸福起来这一历史变迁。把章回体与现实结合起来，把农民的苦难、坚强与社会的大变革结合起来，把生与死结合起来，把历史与当下结合起来，体现莫言魔幻现实主义风格，这是我的第三点感觉。
老残游记读书心得体会 篇29
今天又是心血来潮，看到书架上有本朱光潜的《谈美书简》，正好电脑被儿子霸占，不如拿来读读。一开篇第一封信关于读书的议论就于我“心有戚戚焉”了，对自己也是一个指导，因为自觉不算得真正的读书人。
第二封信是谈动，“闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅”，倒是真的。每天闲时都做着同样的事，上网、聊天、听音乐、放音乐、唱歌，时间一长便觉无聊，因为毕竟不是正事。哪有忙着正事的人会发愁呢?即使正事让你发愁也不可能给你时间正儿八经的坐着发愁的，而是会拼命想方设法去解决，也就是说发愁的人往往发的愁也是无关紧要的。
可，“闲愁最苦”，不见“一种相思，两处闲愁，才下眉头，却上心头”吗?大概是因为闲愁是有时间想来想去，于是越想越多，越想越愁吧。于恋爱中的人来说，闲时会胡乱猜测，胡思乱想，对方专一吗?是否也在思念自己?或是根本就是在和别人说笑?于自恋中的人来说，别人对自己的看法都非常重要，今天别人议论自己了吗?自己的表现是否完美?完全沉浸在一些鸡毛蒜皮的琐事当中了。怎会不苦?
不过，愁有用吗?“愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼当有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有‘不值得’的看待”，对自己的看法不外乎这两种吧，或是伟大，或是渺小，都不该在闲时发愁。