2024年高二肇庆期末语文作文 (一)
每个人的心中都有着只属于自己的一份执著，也许是对梦想的追求，也许是对真理的坚持，也许是对故土的依恋，抑或是只为心中的一份感觉。
没有一个伟人是漫无目的地碰巧走上巅峰的，正如失去了罗盘的船只只能在海上流浪。人的心也是如此，若失去了方向，人们将沦落为随波逐流，淈其泥歠其醴的无主之人。
若孔子心中没有那份对救世的执著，他为何周游列国，游说国君呢？他又为何在无人理解，四处碰壁后仍坚守信念呢？正是他心中的主引领他一步一步迈向神坛，正是他心中对教育的执著让他成为中国历史上第一个开创私塾的人——这对于中国文化的传播影响何其大！正是他心中对中庸的追求，让他的话在两千年后仍被我们学习和接纳。正是他心中那个主义之支撑、引领着这个身处乱世却思想超前的哲人。感谢孔子心中的主，让我们有幸在今天能聆听到伟人的声音，能感受到伟人的伟大！
孔子带给中国的不仅是一部《论语》更多的是源于每个炎黄子孙血液中的儒家之道，但一个国家仅仅靠文化是无法真正强大的，只有在科技上追求自主化，民族化，才能使中国真正成为一个在世界上有地位的强国。
而在此我们不得不感谢那些毅然舍弃国外优良环境及优厚待遇，在中国最潦倒，最需要他们的情况下奔赴四国的科学家们，钱学森亦是其中之一。他一直重复着一句话：“是祖国将我送到国外去深造，当祖国需要我的时候，我回到祖国的怀抱天经地义。”这样一颗赤子之心让他冲破重重险阻，无论诱惑或软禁，无论威胁或拘押，他心中的那份对祖国的忠诚使他最终回归故土，在中国科技一片黑暗的时候，翻开了崭新的一章，感谢他心中的主让我们能触到高新科学的一角。
是心中的主让这些伟人坚持自己的主见，恪守自己的操行，不畏外物所役，不被名利所困。那么你心中的主呢？是否被生活的烦恼裹住而不见天日，是否被实践的流驶冲走，抑或是藏在某一个犄角？
问问你的心吧，问问你心中的主吧！
2024年高二肇庆期末语文作文 (二)
道家有句话叫做“欲取先予”，意思就是你想要得到什么东西，你就得先付出一些。白白占到的便宜总是难免暗藏危机，这是古往今来人们都懂得的道理。
常言道：“天下没有免费的午餐。”这样的言论恐怕没有人会不知道。然而，最浅显的往往最难把握。我们经常在新闻中了解到商贩们在肉里加水，在蔬菜瓜果上注色素，甚至是向食品里加金属增重……听起来十分可怕，但不知有多少人因为这些价格便宜的商品而“动心”，结果损失了金钱，又损伤了身体。其实，这就是抓住了人心中普遍的弱点——贪婪。
小鱼说鱼饵是最便宜的，不必付出任何代价就可取得；大鱼说最便宜的可能最贵，因为你会因此付出生命。那些吸毒的人，开始也许只是因为别人的赠送，一位免费得到了好东西，而染上了毒瘾，无法自拔。这还是贪婪，并且，他们没有思考这不必付出代价是暂时的还是永久的。
没有一劳永逸的好事。需要有一分耕耘，才能有一分收获。既然贪婪是我们无法避免的缺陷，那么就去正视它、承认它。别忘了，我们还有智慧和良知来保护我们免于诱惑。
当面对大千世界的花言巧语，纷繁吸引时，就想一想：“种瓜得瓜，种豆不能得瓜。”这样小小地动一下脑筋，就不会被那些便宜诱人的饵给欺骗了。对于别人口中的“取之不尽”，不用付出，一定可以赚钱的物品或差事，就摸摸自己的心，告诉自己：“别贪得无厌，因小失大，还是应该踏实勤恳。”
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。千里和江海都是通过劳动的积累形成的，就像我们生活中遇到的所有事物一样。对那些看似完美的诱惑，我们更需加倍谨慎，否则只会像上钓的鱼儿那样，失去珍贵的生命，得不偿失。
小小的道理大家都懂，关键就在于我们能否克制住心中的贪婪。面对种种诱惑，我相信，只要让智慧和良知之光照耀心中，我们就能大声地对诱惑说：不！
2024年高二肇庆期末语文作文 (三)
风餐露宿，跌跌撞撞；顶风冒雪，磕磕碰碰。人生的路崎岖而又漫长，每一个关口都藏着诱惑的陷阱，等着我们去跨越。
——题记
帕斯卡尔曾说过：“人是一根能思想的苇草。”的确，人的伟大也恰恰在于他的思想，面对纷扰的世界，他会拒绝诱惑；面对一己的私利，他应会拒绝诱惑；面对失去信任的考验，他应会拒绝诱惑。因为人会思考，所以才能懂得如何拒绝。而这种思考也正源自于他的素质。
经常会有新闻报道揭露各种贪污案件。也许他曾是一位为民着想，本着清廉思想的好干部，但面对金钱的诱惑，他低下了尊贵的头，在这些诱惑前卑躬屈膝，无法逃脱世俗的牵绊。但他似乎忘了在这诱惑的背后他将要付出多大的代价。也许是失去了自由，也许是失去了妻子儿女，更甚至失去了生命。这样的诱惑，这样的代价，却仍有那么多的人摈弃自己的素养，摈弃一切去追求。
记得前些日子，学校在晨会上表扬了一位高三的同学，因为他拾到了有一万元现金的包不但不辞辛苦的找到了失主，还拒绝了失主的酬谢。在这么巨大的诱惑前，他体现了一种素质，诚实与拾金不昧。当时的我便在想，若是我捡到了这只装有现金的包我会怎么做。这似乎是一次对素质与诱惑的选择。我若选择了金钱，那么我人生的答卷上将永远失去的仅仅是不属于我的金钱，又或者说我从来都没有拥有过这些金钱。但我至少还拥有人最起码应该拥有的素质。
世上有太多的诱惑，如金钱，权势，利益，甚至是关系到个人的前途。这些诱惑充斥着我们的人生道路上，在每一个关口化为最绚丽的果子等着我们去选择，在每一个关口化为错误的指向牌，等着我们去判断。
人生从开始便是一场考试，每个人只有一张答卷与一支笔，没有涂改的机会。请在面对诱惑的时候果断地拒绝，为自己的答卷上多加上素质这一分。
2024年高二肇庆期末语文作文 (四)
由汉字的构造来看，“人”是由一撇一捺所支撑起来的。这之中，是否蕴藏着某种道理，是否在告诉着我们，前人在造这个字的时候，意味着“人”永远是站立的形象？答案是肯定的。
臧克家曾经说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”
面对人生，战直了做人。因为人，是世界上唯一站直了生活的动物。
孔子站直了做人，编著了《春秋》，周文王站直了做人，推演了《周易》，左丘明站直了做人，写出了《国语》，孙膑站直了做人，编著了《兵法》……我们的前辈，以他们的人生向我们诉说：面对人生，站直了做人。
屈原面对“举世皆浊”“众人皆醉”的状况，宁愿葬身鱼腹，也不愿同流合污、苟且偷生，这种坚持真理、至死不渝的人生态度，难道不值得我们尊敬和赞颂吗？司马迁“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”。他将个人价值置于历史长河中衡量，终于超脱了“死节”观念的束缚，而选择了一条更考验人精神与意志的荆棘之路。这种不畏艰险，毅然决然的生的抉择，难道不值得我们用生命去歌颂吗？
尼采说：“乞丐——是那种否定一切事物价值的人，那种否定一切事物价值的人，那种做任何工作还是一样抱怨的人。”
那些年轻且四肢健全的乞者留连人群，伸出肮脏的手掌，呆滞的目光下暗藏的是贪婪的心，紧紧地盯着那泛滥的同情心，那张混浊且写满贪婪的脸，我们没有理由不去厌恶，没有理由，因为他们可以，他们有能力生存下去，因为他并不知道，每一次的伸手，都意味着他正在逐渐失去站直的权利。
没有了梦想，可以在不断追寻中重新拾回，可没有了灵魂，人是无法站起来的。因为他，早已失去了脊梁，连本质都失去了，如何站立？又如何称其为人？
宁向直中取，不向曲中求。
我们没有任何理由弯曲自己的脊背。
2024年高二肇庆期末语文作文 (五)
世界绚丽多彩，却也纷繁复杂。那些给以人真实的希望，让你望见雨后彩虹的叫做美丽，那些给以人假象的华美，让你沉浸于海市蜃楼的叫做诱惑。
世上总有千千万万种诱惑敲击人们的心门，你的心门，你的心门一旦为之打开，它们便蜂拥而入，不可收拾。金钱的诱惑，名誉地位的诱惑，贪图享乐的诱惑，人们不得不为之心动，而一旦行动，后果可能是至于死路的。
有关于一个诱惑的神话故事，说有一片海被称为死海，因为过往的船都不能幸免于被它吞没。一个年轻的船长就去询问年长者有什么办法可以安全渡过。长者说到了海中央你会看见水中有一个年轻漂亮的女子，你别去与她交谈也别去理会，只管向前行船就不会有事。年轻的船长出海了，事情如同长者叙述的一样。可当那女子向年轻的船长求助时，他动心了，最后的命运也没能逃过被大海湮没。
由此可见，很多时候对于诱惑所带来的不良后果我们是可以预测或是心知肚明的，可为什么我们还是要去实践尝试？这就是诱惑本身的“魅力”所在了。它以华美的外表掩盖着致命的危险，让你享受着短暂的幸福却惨死在丑恶中。就像毒蛇、毒花，绚丽的面容却掩盖着罪恶的毒液。
那么如何抵制这种魅力呢？那就要看我们有着何等的个人素质了。一个父亲临终前告诉他的儿子说，记住要诚信，许诺了就一定要做到，若本身就做不到，就不要虚弱。面对太有魅力的诱惑也是如此，要克制不能沉迷，如果明白自己无法控制，就不该打开自己的心门让它们肆意涌入，以至于一发不可收拾。
其实现在的我们也一样，面对考试，有得高分的愿望，有给家人争脸的愿望，有使父母安心的愿，它们交织在一起就让人有了使“小手段”的诱惑。但我们该抵制，要说不。诚信比成绩更可贵。
面对诱惑，请自持。